فصار حاصل البحث : أنّ ما في الحياض حاله كحال الماء الخارج من عين الجاري ، والحوض الكبير الذي يأتي منه الماء بمنزلة العين التي ينبع منها الماء ، فلا يقبل ما في الحياض النجاسة سواء كان ما في الحوض الكبير كرّاً أو لا ، وسواء كان المجموع مقدار كرّ أو لا ، لكن بشرط اتّصالها بالمادة وتجدّد الخروج منها . [ طرق تطهير ما في الحياض ] : وأمّا حيث تنجس ما في الحياض إمّا بالتغيير أو أنّها انقطعت عنها المادة فتنجّست ، فطريق تطهيره - كطريق تطهير الجاري - بما يخرج من المادة متدافعاً عليه حتى يزول تغييره إن كان متغيّراً . نعم ، هناك بحث في شرطية الامتزاج ، يأتي الكلام فيه إن شاء اللَّه ( 1 ) ، [ وسيأتي أنّه لا يخلو من قوّة ] « 1 » .

--> ( 1 ) يأتي في ص 126 - 130 . ( 2 ) المعتبر 1 : 42 . ( 3 ) المعتبر 1 : 50 . ( 4 ) حاشية المدارك : 7 . ( 5 ) الحدائق 1 : 205 . ( 6 ) كشف اللثام 1 : 314 .